고향이 어디냐고 묻는 장면에서 왜 이렇게 오래 멈췄는지 모르겠다.
나도 · 4명도
푸실
굿리즈도 왓챠피디아도 다 읽은 뒤를 다룹니다. 별점을 매기고, 감상을 올리고, 읽은 권수를 셉니다. 그런데 읽는 중이 통째로 비어 있습니다.
푸실은 책 한 권을 한 쪽당 한 줄로 펼칩니다. 왼쪽에화면 위에 있는 그 줄이 책 한 권이고, 지금 이 글을 읽어 내려가는 만큼이 당신의 진도입니다. 내려갈수록 지나온 쪽에 색이 오르고, 아직 안 간 아래쪽은 회색으로 남습니다.
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고향이 어디냐고 묻는 장면에서 왜 이렇게 오래 멈췄는지 모르겠다.
나도 · 4명도
스레드가 많은 쪽을 높게 그리면 그건 막대그래프입니다. 처음에 그렇게 그렸다가 버렸습니다. 높이를 고르게 두고 색을 시간에 걸자 바가 살아났습니다. 방금 누가 다녀간 쪽은 따뜻하고, 아무도 안 온 지 오래된 쪽은 식어 있습니다.
여기서 한 번 덮었다. 선자가 너무 어리다.
나도 · 11명도
인기순 정렬이 없습니다. 정렬은 쪽 순서 하나뿐입니다. 좋아요로 줄을 세우는 순간 혼자 읽다가 문득이 잘 쓴 감상으로 변합니다. 그래서 「나도」는 있지만 그 수로 아무것도 정렬하지 않습니다.
지하철에서 읽다가 울 뻔했다. 아무한테도 말 못 하고 내렸다.
나도 · 2명도
탭으로는 못 고릅니다 — 손가락 하나에 48쪽이 잡히니까요. 그런데 누르고 끌면 확정이 손을 뗄 때로 미뤄지고, 그 사이 쪽 번호가 계속 보입니다. 48쪽 오차가 고칠 수 있는 오차가 됩니다. 앱에서는 손가락을 아래로 내릴수록 배율이 줄어 1200쪽 책에서도 한 쪽을 집습니다.
처음엔 바코드 하나였습니다. 지금은 잠금화면에서 쪽을 옮기고, 책장에 꽂고, 모임과 같이 읽습니다.
책을 열면 잠금화면에 카드가 섭니다. −10 − + +10 으로 읽은 쪽을 옮기고, 카드를 누르면 그 쪽에 바로 남깁니다. 「책 덮기」를 누르면 이번에 읽은 범위가 뜹니다.
두꺼운 책은 두껍게, 작은 책은 작게 섭니다. 선반 이름을 누르면 그달이 펼쳐지고, 날짜를 누르면 그날 읽은 쪽과 남긴 글이 보입니다.
모임은 방이 아니라 렌즈입니다. 같은 마을에서 우리 글만 보이게 합니다. 모임날 펼 이야깃거리, 진도 약속, 모임 결산이 있습니다. 앞쪽은 여기서도 불빛만 보입니다.
여기서 한 번 덮었다. 선자가 너무 어리다.파친코 1 · 118쪽 · PUSIL
읽은 데까지의 바코드와 글 한 편이 인스타 스토리 한 장이 됩니다. 앞쪽은 어둡게 남아서, 받는 사람에게 스포일러가 가지 않습니다.
서재 아래 한 줄로 들어갑니다. 최근순 하나, 하루에서 끝납니다. 끝없이 내려가지 않고, 어제는 날짜를 넘겨서 봅니다.
아래 둘은 그린 것입니다 — 바코드의 온도를 보여주려면 그래야 합니다. 위 넷은 실제 화면입니다.
← 서재
파친코 1
이민진
혼자가 아니라는 것과 내가 어디쯤인지. 여기에 다른 걸 더하지 않습니다 — 읽다 말고 드는 화면이라 읽을 거리가 많으면 안 됩니다.
다 읽으면 나오는 영수증. 1쪽부터 내가 남긴 글이 쪽 순으로 섭니다. 실제 마을 한 곳 보기 →
좌표를 쪽이 아니라 진도로 저장합니다. 그래서 487쪽 판에 남긴 50쪽 글이, 520쪽 판을 든 사람에게는 53쪽으로 보입니다. 번역도 출판사도 달라도 사람은 흩어지지 않습니다.
이 문장 때문에 페이지를 접었다.
나도 · 7명도
아직 안 간 쪽은 내용이 하나도 안 보입니다. 대신 불빛은 보입니다 — 저 앞 어딘가에 몇 명이 멈춰 있다는 것만. 막는 장치가 아니라 끌어당기는 장치입니다. 빈 땅이 사람을 움직입니다.
검색은 전부 되지만 커뮤니티는 개척된 책만 열립니다. 처음 여는 사람이 판본과 마지막 쪽을 등록하고 이 책을 연 사람으로 남습니다. 글을 잘 써서가 아니라 먼저 왔기 때문입니다.
다 읽으면 영수증이 나옵니다. 읽은 날수, 멈춘 곳, 1쪽부터 내가 남긴 글. 링크로 보내면 받는 사람이 읽은 만큼만 보입니다. 「나만 보기」로 접어 둔 글은 어떤 경우에도 나가지 않습니다.
푸실은 풀(우거진 풀)과 실(마을)이 붙은 옛 지명입니다. 아무도 열지 않은 책이 곧 풀만 우거진 땅이고, 처음 온 사람이 길을 냅니다. 실이는 그 풀밭에 원래 앉아 있던 고양이입니다.
막 문을 열어서 지금은 거의 모든 책이 빈 땅입니다. 그래서 지금 오는 사람이 그 책을 처음 연 사람으로 남습니다. 읽고 있는 책을 들고 오세요.
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